Το περιοδικό Vogue στην Πορτογαλία απέσυρε ένα από τα τέσσερα εξώφυλλα του τεύχους για τον Ιούλιο/Αύγουστο του 2020 και είπε ότι «ζητά συγγνώμη» αφού η εικόνα προκάλεσε τεράστια αντίδραση στο διαδίκτυο. Με τίτλο «The Madness Issue» το εξώφυλλο δείχνει ένα ψυχιατρικό νοσοκομείο με μια γυναίκα να κάθεται γυμνή σε μια μπανιέρα, καθώς δύο νοσοκόμες ντυμένες με παλαιού τύπου στολές ρίχνουν νερό στο κεφάλι της. Αφού το περιοδικό κατηγορήθηκε για έλλειψη ευαισθησίας για τη στερεοτυπική και ξεπερασμένη απεικόνιση της ψυχικής ασθένειας, η Vogue Portugal ανακοίνωσε ότι θα αποσύρει την εικόνα και θα ζητήσει συγνώμη. Όπως ανέφερε ο συμπολίτης Δρ. Μάνος Ζαχαριουδάκης « Σε κάθε περίπτωση ας πούμε κι ένα “μπράβο” στο Vogue που παραδόξως και παρά τους (εμπορικούς) στόχους του κατάφερε να κάνει “ψυχοειδικούς” σ’ όλο τον δυτικό κόσμο να συζητάνε για την απογύμνωση, τη ντροπή, το στίγμα, την ανημποριά, την αντικειμενοποίηση, την εκμετάλλευση, την αδιαφορία, κ.ά. πολλά σχετικά με τη ψυχιατρική ασθένεια (κυρίως παλαιότερων χρόνων στη Δύση, αλλά συνεχίζεται για τις χρονιές ψυχιατρικές διαταραχές, όπως π.χ. η σχιζοφρένεια/ψυχώσεις) και των ασθενών της… Ξέρω, όλοι “λεύτεροι δημοκράτες” (υποτίθεται) είμαστε αλλά με φοβίζει η ΚΑΘΕ λογοκρίνουσα “ηθική οργή” προς την “αποκλίνουσα” ή “προσβλητική” Τέχνη. Μου θυμίζει θρησκευτικές, εθνικιστικές, σοβιετικές (πολύ χρήσιμες οι γνωματεύσεις των ψυχιάτρων εκεί για εκδρομή στα καλλιτεχνικά γκουλάγκ της Σιβηρίας, βλ. Σολτσενίτσιν), πάντοτε “ηθικές” (να προστατεύουμε πατρίδα, θρησκεία, οικογένεια, “τα δικά μας”…) μα (σε κάθε περίπτωση) δογματικές απολυταρχίες… Προσοχή φίλοι “φιλότεχνοι” και “ψυχο-ειδικοί”: Η πολιτική ορθότητα εμπρός μας αόρατος κι ύπουλος λεπτός πάγος είναι και όλο και περισσότεροι “καλοπροαίρετοι” σύγχρονοί μας πέφτουν “ασυνείδητα” (ή συντεταγμένα;) μέσα, κάνοντας τον κόσμο μας ένα ομοιογενές καταψύκτη (νεκροτομείου) αποκλίσεων ή δημιουργικότητας. Άλλο η απαραίτητα Ελεύθερη (και συχνά “ανήθικη” ως προς τη νόρμα της εποχής της…) Τέχνη κι άλλο η ηθική-ανθρωπιστική θεραπεία ευάλωτων ζωντανών που υποφέρουν και αγωνίζονται να “είναι” (συνυπάρχουν μεταξύ μας) ισότιμα. Και τα δύο πρέπει περίσκεπτα να προστατεύονται».
