Το «Καφέ της Επιστήμης» συνεχίζει τις προγραμματισμένες ενημερωτικές εκδηλώσεις, στο Πολυχώρο Τέχνης του Ωδείου Φουντούλη, (Αντωνοπούλου 17 & Δημητριάδος). Την Τετάρτη 10 Δεκεμβρίου, με ομιλία του κ. Βλάσιου Καραζήση, φιλολόγου.
Πιο συγκεκριμένα, τo ”Kαφέ της Επιστήμης και των Τεχνών”, σε συνεργασία με τον Ελληνογαλλικό Σύνδεσμο, τον Σύλλογο Αποφοίτων Ελληνογαλλικής Σχολής ” Άγ. Ιωσήφ ” και τους Συνδέσμους Φιλολόγων και Καθηγητών Γαλλικής Γλώσσας Νομού Μαγνησίας διοργανώνουν την Τετάρτη 10 Δεκεμβρίου 2014 στις 7.30 μ.μ. την ομιλία του κ. Βλάση Καραζήση, καθηγητή φιλολόγου με θέμα ” Το μυθιστορηματικό έργο του Νίκου Καζαντζάκη (1883-1957) ”. Η εκδήλωση πλαισιώνεται μουσικά από τον κ. Βασίλη Αγροκώστα, καθηγητή μουσικής.
Όπως τόνισε ο ίδιος ο κ. Καραζήσης, «το μυθιστορηματικό έργο του Νίκου Καζαντζάκη (1883-1957) είναι το περισσότερο γνωστό στους έλληνες και ξένους, έχει μεταφραστεί σε πενηνταέξι γλώσσες και διαλέκτους, και το περισσότερο προσιτό, κινούμενο πάντα στις υψηλές σφαίρες των ιδεών και της ψυχής και θέτοντας πάντα τα αιώνια ερωτήματα της ζωής και του θανάτου, που αποτελούν τον κύριο άξονα του σύνολου έργου. «Ο Βίος και η Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά» (1946), «Ο Καπετάν Μιχάλης» (1950), «Ο Χριστός Ξανασταυρώνεται» (1948), με τις κοινωνικές του προεκτάσεις, « Ο Φτωχούλης του Θεού» (1953), « Ο Τελευταίος Πειρασμός» (1951) απηχούν τον ιδεολογικό του κόσμο, το φιλοσοφικό του στοχασμό, και μας δίνουν τις απαντήσεις, όπως αυτές εμπεριέχονται στην «Ασκητική» (1923).
«Ένιωθα, γράφει στον «Ζορμπά», βαθιά πως το ανώτατο που μπορεί να φτάσει ο άνθρωπος δεν είναι η Γνώση, μήτε η Αρετή, μήτε η Καλοσύνη, μήτε η Νίκη . Μα κάτι άλλο πιο αψηλό, πιο ηρωικό κι απελπισμένο: το Δέος, ο Ιερός Τρόμος. Τι ‘ ναι πέρα από τον Ιερό Τρόμο; Ο νους του ανθρώπου δεν μπορεί να προχωρήσει». Σ’ αυτόν τον Ανήφορο πρέπει να είναι δοσμένος ο άνθρωπος, έτσι μόνο δικαιώνει την ύπαρξή του, γιατί έτσι μόνο «ελπίζει να βρει την ουσία».
Το μυθιστορηματικό έργο του Νίκου Καζαντζάκη διακρίνεται για την ειλικρίνεια των πολιτικοκοινωνικών και κυρίως των φιλοσοφικών ιδεών του, οι οποίες προσδίδουν ένταση, πειθώ και αλήθεια στην περιγραφή των ηρώων-φορέων τους σε όλες τις βαθμίδες, και δημιουργούν, αναμφισβήτητα, το κλίμα της σύγκρουσης μεταξύ τους σ’ ένα πρώτο επίπεδο, κυρίως όμως με τον εαυτό τους. Και οπωσδήποτε αναστοχασμό και γενναίο προβληματισμό στο μυημένο αναγνώστη.
