Πραγματοποιήθηκε την Δευτέρα 20 Οκτωβρίου η διαδικτυακή εκδήλωση με θέμα «Το ευαγγελικό ήθος και οι παραμορφώσεις του κατά την αγία Μαρία Σκομπτσόβα». Η εκδήλωση διοργανώθηκε από τις Εκδόσεις Αρμός με την υποστήριξη της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου και βασίστηκε στο βιβλίο του Ανδρέα Αλεξόπουλου με τον ίδιο τίτλο, που κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Αρμός.
Ομιλητές ήταν ο π. Βασίλειος Θερμός, καθηγητής Ποιμαντικής, Ανωτάτη Εκκλησιαστική Ακαδημία Αθηνών, παιδοψυχίατρος, η Χριστίνα Παπαθέου, φιλόλογος, ζωγράφος, η Κρυσταλλία Λατσάρα, υποψήφια Δρ. Θεολογίας στο Πανεπιστήμιο Ελσίνκι και ο συγγραφέας του βιβλίου, Ανδρέας Αλεξόπουλος, δάσκαλος, Δρ. Θεολογίας, συνεργάτης της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου.
Μιλώντας πρώτος, ο Ανδρέας Αλεξόπουλος, αφού παρέθεσε βασικά βιογραφικά στοιχεία της αγίας Μαρίας Σκομπτσόβα, αντιπαρέβαλε τη χριστιανική δράση και σκέψη της αγίας με το εσωστρεφές και «κάθετο» (μεταξύ ανθρώπου και Θεού) μοντέλο θρησκευτικότητας που έχει επικρατήσει στον Ορθόδοξο κόσμο, ένα μοντέλο που η ίδια χαρακτηρίζει ως πνευματικό εγωκεντρισμό, και το οποίο τείνει να απορροφήσει όλες τις άλλες πλευρές της χριστιανικής ζωής. Στη συνέχεια, υπογράμμισε την χριστοκεντρική εκκλησιολογία της αγίας Μαρίας σε αντιδιαστολή με την επικρατούσα εκκλησιοκεντρική, διευκρινίζοντας ότι η Εκκλησία δεν θα πρέπει να είναι οργανισμός περιχαρακωμένος στον εαυτό του ή στο «ιερό» παρελθόν του, αλλά ένα δυναμικό γεγονός ακολουθίας και μαθητείας στο παράδειγμα της θυσιαστικής σταυρικής αγάπης του Χριστού. Η ταυτότητα της Εκκλησίας δεν απορρέει από την ίδια αλλά από τον Χριστό, ο οποίος αποτελεί την κεφαλή της.
Στη συνέχεια τον λόγο έλαβε η Κρυσταλλία Λατσάρα η οποία στάθηκε στον ηθικισμό ως παραμόρφωση του ήθους. Ο ηθικισμός συγκροτεί κλειστές ταυτότητες, φοβικές από τη φύση τους, οι οποίες αποκλείουν τον «άλλο», απομακρύνουν τη Θεολογία από τη ίδια τη ζωή και αποκρύπτουν σκοτεινές πλευρές της προσωπικότητας κάτω από μια προσχηματική τελειότητα. Ο π. Βασίλειος Θερμός τόνισε πως η ουσία της χριστιανικής άσκησης συνίσταται στο να μάθει ο πιστός να αγαπάει και επέστησε την προσοχή του κοινού σε κριτήρια αυθεντικότητας του χριστιανικού ήθους, σκιαγραφώντας και παράγοντες νοσηρότητας, όπως την αναγωγή της μερικότητας σε καθολικότητα, την ανάληψη της άσκησης ως μέσον απομάκρυνσης από κάτι που μας φοβίζει και όχι ως έκφραση έλξης στο πρόσωπο του Χριστού, την υπαγωγή του Ευαγγελίου στην υπηρεσία εκκοσμικευμένων εννοιών, όπως λ.χ. του έθνους, και εν τέλει την αυτοαναφορικότητα, σε αντίθεση με το άνοιγμα προς στον κόσμο και τον πλησίον. Τέλος, η Χριστίνα Παπαθέου συσχέτισε τον βίο της αγίας με το πλαίσιο της ζωής του σύγχρονου πιστού και της ενορίας, τονίζοντας την απαρέγκλιτη μίμηση του παραδείγματος του Χριστού. Συνόψισε δε, λέγοντας ότι η επιλογή ζωής της αγίας Μαρίας ήταν η πλήρης αφοσίωση στον Χριστό, αναδεικνύοντας έτσι το παράδοξο της χριστιανικής ελευθερίας.
Το κοινό συμμετείχε με σχόλια και ερωτήσεις και στάθηκε ιδιαίτερα στην χριστοκεντρική προσέγγιση της αγίας, εξαίροντας την σπουδαιότητά της για τη σύγχρονη Εκκλησία. Μέσα από τη συζήτηση αναδείχθηκε το παράδοξο της χριστιανικής εκκλησιαστικής ταυτότητας, ανοιχτής και διαλογικής κατά το πρότυπο του Χριστού, ο οποίος κενωτικά και σταυρικά υπερβαίνει φραγμούς και διαιρέσεις.
Η βιντεοσκόπηση της εκδήλωσης είναι διαθέσιμη στο κανάλι της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών στο YouTube, στο σύνδεσμο: https://youtu.be/oSngwXepkJI .
