Το γεγονός ότι οι συνθήκες της βαθειάς πνευματικής και οικονομικής κρίσης δεν επιτρέπουν την πολυτέλεια συγκρούσεων ανάμεσα στην Πολιτεία και στην Εκκλησία, αλλά απαιτούν την όσο το δυνατόν, καλύτερη συνεργασία και μάλιστα σε όλα τα επίπεδα, επισήμανε στον χαιρετισμό του στο Συνέδριο «Κανόνες και Νόμοι της Εκκλησίας», ο πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Βόλου, Λάζαρος Γαϊτάνης.
Όπως ανέφερε, από τη συνεργασία μεταξύ Εκκλησίας και Πολιτείας, ωφελημένες θα βγουν οι οικονομικά ασθενέστερες τάξεις και η ίδια η Ελλάδα. Ο πρόεδρος του ΔΣΒ ανέφερε ότι η Εκκλησία δεσμεύει με τους κανόνες της τους πιστούς και η Πολιτεία δεσμεύει με τους νόμους της τους περικλειόμενους από τα σύνορά της.
Εκτίμησε ότι οι διακριτοί θεσμικοί ρόλοι απαιτούν την αποφυγή παρεμβάσεων του ενός στον τομέα του άλλου. «Δεν μπορεί ιερωμένοι να προβαίνουν δημόσια σε πολιτικά σχόλια, δεν μπορεί να ταυτίζονται με πολιτικά κόμματα. Και βέβαια δεν μπορεί πολιτικά πρόσωπα να απαξιώνουν τους εκπροσώπους της εκκλησίας. Απαιτείται αλληλοσεβασμός. Απαιτείται να τηρηθούν οι ισορροπίες. Από τη μία η εκκλησιαστική παράδοση. Από την άλλη οι Ευρωπαϊκοί κανόνες», ανέφερε.
Τριπλάσια σύμφωνα συμβίωσης πέρυσι
Ο πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου τόνισε ότι το σύμφωνο συμβίωσης, για παράδειγμα, αντιβαίνει στο μυστήριο του γάμου, αλλά έχει μικρότερο κόστος.
Σύμφωνα με στοιχεία που παρουσίασε, το 2014 υπογράφτηκαν 1568 σύμφωνα συμβίωσης, αριθμός που ανέφερε ότι είναι μικρός αριθμός, τριπλάσιος όμως σε σχέση με το 2013. Οι γάμοι στο ίδιο διάστημα έφτασαν τους 58429.
«Αυτό σημαίνει ότι η ελληνική κοινωνία τάσσεται σταθερά υπέρ του γάμου, αντιμετωπίζει όμως με αυξημένο ενδιαφέρον το σύμφωνο συμβίωσης», τόνισε.
Σύμφωνα με τον Λ. Γαϊτάνη, διαφορετικά αντιμετωπίζει πλέον η ελληνική κοινωνία το θεσμό του πολιτικού γάμου, ύστερα από 31 χρόνια εφαρμογής. Το 2014 οι θρησκευτικοί και οι πολιτικοί γάμοι ισομοιράστηκαν. Όπως ανέφερε, ο γάμος για την Εκκλησία είναι μυστήριο, ενώ και οι έλληνες είναι βαθιά θρησκευόμενοι.
«Δυστυχώς όμως αντί το θρησκευτικό συναίσθημα να επιβάλλει ένα λιτό γάμο, αυτός χρησιμοποιείται ως μέσον κοινωνικής επίδειξης. Ήταν επόμενο ότι η οικονομική κρίση θα έστρεφε ολοένα και περισσότερους στη λύση του πολιτικού γάμου», τόνισε.
Αυθαίρετη ερμηνεία στην καύση των νεκρών
Ο πρόεδρος των δικηγόρων τόνισε ότι η Ιερά Σύνοδος δεν έχει κωδικοποιήσει τους λόγους απόρριψης της καύσης των νεκρών, ενώ δεν δίνεται πειστική απάντηση στο πρόβλημα της έλλειψης χωρών στα νεκροταφεία.
Όπως ανέφερε, η Δημοκρατική ευαισθησία θα έλεγα ότι επιβάλλει τη δυνατότητα καύσης τουλάχιστον στους μη ελληνορθόδοξους. Με το υπάρχον πάντως νομοθετικό πλαίσιο του Ν.4277/2014, στα άρθρα 48 και 49, όταν δεν υπάρχει δήλωση εν ζωή του θανόντος, δίνεται η δυνατότητα της επιλογής στους συγγενείς του νεκρού. «Έτσι όμως υπάρχει αυθαίρετη ερμηνεία της βούλησης του νεκρού», εκτίμησε ο κ. Γαϊτάνης.
